История домашней одежды

На Руси со старинных времен женская одежда была разделена на нижнюю (нательную) и верхнюю. Это объяснялось прохладным климатом и требованиями гигиены. Потому нательная рубашка, как предмет нижнего белья, была в гардеробе даже наиболее бедных крестьянок. Шилась она, чаще всего, прямой и свободной из выбеленного льняного полотна, хотя точный покрой ее неизвестен. Показываться на улицу или даже на глаза чужим людям в одной нижней рубашке было верхом позора.

Вплоть до XV века женщины не знали, что такое ночной гардероб. Им приходилось спать в неудобной верхней одежде, нижнем белье (нательной рубахе) или обнаженными.

Изобретателями прообраза для ночной рубашки считаются чехи. Именно в этой стране в XV в. появились первые изделия, предназначенные для сна. Они были очень объемными, длинными и назывались «юбкой для спальни». По другой версии, данный предмет одежды появился в Италии в XIV в.

Кроме того, одной из разновидностей ночной одежды данного типа у женщин была надетая поверх дневной рубашки ночная фуфайка, доходившая до талии и обладавшая длинными рукавами.

Что явилось главной причиной создания одежды для сна, сегодня неизвестно. То ли спать раздетыми было слишком холодно, то ли в верхней одежде как следует отдохнуть не удавалось, но факт остается фактом – женщины наконец-то заполучили заветную ночную одежду в свой гардероб.

Нижнее белье (краткая история)

Словосочетание «нижнее белье» окончательно вошло в обиход лишь к концу XIX века, хотя уже в начале этого столетия каждая женщина под верхнюю одежду надевала комплект исподнего, состоявший из нескольких предметов.

Наиболее простым и удобным предметом нижнего белья в XIX веке была рубашка для сна, которая обычно была сшита из непрозрачного хлопка и доходила до пят, с длинными рукавами, часто украшенная кружевом и вышивкой.

Под рубашку было принято надевать подштанники или кальсоны, также у каждой женщины была роба — халат особого кроя, который дамы надевали поверх сорочки, если приходилось вставать с кровати посреди ночи.

Днем женщинам было положено надевать на себя гораздо больше предметов нижнего белья.

Панталоны, которые изначально считались предметом гардероба куртизанок, теперь стали носить и аристократки, причем не только те, кто занимался верховой ездой и увлекался охотой.

Однако даже к концу столетия панталоны все еще были мало похожи на современные трусы. Две части панталон по-прежнему не сшивали между собой — делалось это из гигиенических соображений. Поскольку в то время дамы носили корсеты, то именно корсетом панталоны и прижимались к телу, и, раздельные штанины позволяли не раздеваться при каждом визите в дамскую комнату. Сшивать панталоны стали только в самом конце XIX века, однако и тогда более взрослые и консервативные дамы предпочитали носить привычную модель из двух штанин.

В это же время панталоны стали рассматривать не только как предмет гигиенической необходимости, но и кокетства: появились ажурные и шелковые панталоны, украшенные рюшами, кружевом и вышивкой.

Нижняя сорочка - предмет гардероба, не уступавший по важности панталонам, - шилась из льна или хлопка и часто доходила до щиколоток. Это тоненькое платье было либо без рукавов, либо с короткими рукавами, чаще всего - узкого кроя.

Позднее в обиход вошел и укороченный вариант до талии - такую сорочку называли camisole («камисоль»). Главной функцией нижней сорочки была защита кожи от жесткого корсета.

В начале 1880-х годов панталоны и сорочки стали объединять в один предмет нижнего белья - комбинацию. Сделано это было для большего удобства и сокращения числа одежды, которую женщине нужно было надевать на себя ежедневно. У комбинации обычно была застежка, доходившая до шеи, и длинные рукава, к началу XX века их также стали украшать кружевом и вышивкой.

Ночная рубашка как предмет одежды появилась в позднее средневековье в Германии под названием betthemd (нем. «постельная рубашка»), войдя в обиход дворянства и буржуазии в XVI веке. Постепенно ночная рубашка обрела популярность в Европе.

Впрочем, и после появления ночных рубашек многие спали в дневных рубашках вместо ночных, так, в Англии XVII века большая часть населения спала в дневных рубахах, хотя к тому времени ночные рубашки уже существовали. Одежда в те времена стоила недешево, поэтому приобрести хотя бы один специальный комплект для сна могли только весьма обеспеченные люди.

Общераспространённой одеждой ночные рубашки стали лишь в XIX веке (в ряде стран ещё позднее): например, во Франции вплоть до примерно 1870-1880-х годов спали преимущественно в дневных, а не ночных рубашках.

Ночные рубашки шились из хлопчатобумажных тканей вроде сатина, батиста, байки, ситца, льна и фланели и имела застёжку на несколько пуговиц. Лён и фланель были наиболее часто используемыми материалами.

От дневной рубашки ночная отличалась длиной (она доходила до колена или лодыжек) и более свободным кроем.

Лейб-медик прусского короля Фридриха Вильгельма III Кристоф Гуфеланд в своём трактате 1796 года «Макробиотика, или Искусство продления человеческой жизни» рекомендует изготовлять летние ночнушки из льна, а зимние — из хлопчатобумажных тканей (также к ночным рубашкам предъявляются требования иметь широкие рукава и наплечники).

К XIX веку сорочка стала неотъемлемым элементом как женского, так и мужского гардероба – многие мужчины тоже спали в подобной одежде. Кроме этого, сорочка уже не считалась роскошью, как раньше. Благодаря такой доступности, каждая женщина имела возможность разнообразить свой гардероб несколькими моделями ночных сорочек. Даже в те времена использовались разные фасоны таких изделий.

В то время еще не допускались глубокие декольте, но из дополнительных деталей можно было встретить небольшие кружева и оборки.

Наибольшей популярностью пользовались строгие, классические модели ночных сорочек, которые выполнялись из хлопка или льна. Женщины из состоятельных семей отдавали предпочтение роскошным моделям из натурального шелка. Такие сорочки обычно украшали дорогими кружевами, поэтому они были похожи, скорее, на платье, чем на одежду для сна.

Женская ночная рубашка XIX века доходила до ступней, имела стоячий или отложной кружевной воротник (лишь изредка делалась узкая обшивка выреза с кружевом), рукава до кистей и была отделана кружевами (например, бродери англэз), лентами, бантами и рюшами, на верхних краях могли присутствовать сборки и складочки. Уже в этом столетии существовало бесчисленное множество фасонов и моделей этого предмета женского гардероба, равно как и способов отделки.

В конце XIX в. дамские ночные рубашки изготовлялись по большей части из хлопчатобумажных тканей, более тонкие ткани использовались лишь для самых нарядных рубашек. С 1880-х годов, с подачи немецкого врача Густава Йегера (известного пропагандой шерстяной одежды), ночные рубашки также начинают шить из тонкой небелёной шерсти.

В 1870-х годах женская нательная рубашка укоротилась и стала более плотно прилегать к телу.

К концу XIX века она превратилась в отделанную кружевом и шитьём сорочку очень простого покроя на узких плечиках с разнообразным оформлением горловины и более открытыми вырезами — вырез мог быть круглым, прямоугольным или треугольным (V-образной формы); появились модели с короткими рукавами или вовсе без них (их носили летом). Самыми желанными были шёлковые ночные сорочки.

В начале XX в. женские ночные сорочки, помимо льна, хлопка и фланели, изготавливают из батиста, нансука и шёлка.

Женские ночные сорочки 1910-х годов были прямоугольного покроя с либо длинными и узкими, либо короткими расклёшенными рукавами, украшались прежде всего рукава и верхняя часть переда (выше бюста).

С 1920-х годов женские ночные рубашки начинают шить и из вискозы, а после Второй мировой войны из синтетических тканей вроде нейлона.

С 1930-х годов ночные сорочки начинают изготавливать из трикотажа.

В русский народный быт женские ночные рубашки проникли в начале XX века, также спали и в нижних сорочках. Ночные сорочки представляли собой широкие, непривлекательные, неудобные модели. В основном для пошива данных изделий использовали сатин, хлопок или фланель. Однако и подобное изделие было трудно приобрести в магазине. Из-за тотального дефицита дамы садились за швейные машинки и сами мастерили себе сорочки.

В СССР 1950-1960-х годов женские ночные рубашки были длиннее, чем дневные нижние сорочки. Трикотажные ночнушки изготавливались из полотен, изготовленных из капрона, искусственного шёлка, капрона с искусственным шёлком и хлопчатобумажной пряжи. Тканевые — из тех же тканей, что и дневные: мадаполама, шифона, батиста, нансука, муслина и ситца, а также фланели и бумазеи. Основные требования к изготовлению женских ночных сорочек были изложены в ТУ 1345—51 «Изделия трикотажные. Сорочки ночные женские и детские» и ПТУ 731—54 «Изделия трикотажные. Сорочки ночные из основовязаного капронового полотна»

Ночные чепчики и колпаки

Чепец, чепчик — женский головной убор. Представляет собой вязаный или шитый чехол, закрывающий волосы, может иметь завязки под подбородком

У женщин популярными были также ночные чепчики, у мужчин – колпаки.

Чепец был важной деталью женского туалета – повседневный для горожанок и крестьянок, и как деталь утреннего туалета знатных дам.

В России они стали известны благодаря реформам Петра I, но наиболее популярным головным убором они становятся лишь в царствование Екатерины II. А к началу XIX века чепчик является обязательной деталью утреннего домашнего костюма, который скрыт от глаз посторонних. На балах и при выезде чепчик можно было увидеть только на пожилых дамах.

Чепец был не только предметом красоты, но и символом нового положения женщины в обществе. Еще Мария Аполлоновна Волкова в своих письмах писала " У матушек страсть выдавать замуж дочерей, хорошо ли, худо ли — лишь бы только пристроить, а дочки всячески стараются надеть чепчик, что зачастую дорого им обходится». Дело в том, что в России замужним дамам было принято покрывать голову, следовательно, гардероб претерпевал некоторые изменения, а именно появлялся чепец. Таким образом, чепчик становится в определенной степени символом нового положения женщины в обществе — замужней дамы.

У каждого чепчика было свое собственное название, которое могло быть связано с формой: Flugelhaube — «крылатый чепец» — с наставками по бокам в виде крыльев. Чепец Shlafhaube представлял из себя обыкновенный ночной чепчик, который носили и в течение дня. Парадный чепец а la vielle — «старушечий» — обычной круглой формы, с оборочками, большим бантом под подбородком.

Основная причина появления головных уборов для сна – гигиеническая, чтобы не заводились вши; вторая – для тепла, потому что отапливались спальни в прошедшие века очень плохо. Скорее всего, появление ночной сорочки также обусловлено холодом в помещениях, ведь во время сна без физической активности очень сложно согреться.

Панталоны

Во времена Директории (1795), когда в моду вошли лёгкие муслиновые платья, напоминающие сорочки — с большим декольте, обнажающим плечи, и поясом под грудью, — женщины носили в качестве нательного белья облегающее трико телесного цвета.

Панталоны утвердились в женском гардеробе в начале XIX века: отделанные кружевом, сначала они достигали лодыжки, а затем укоротились до середины икры. Отличительная особенность кроя первых панталон — раздельные штанины, которые крепились к поясу на талии, оставляя шов на уровне промежности открытым.

В 1860-х годах панталоны стали ещё короче и доходили только до колен.

Комисоль

....

Женская комбинация

В городском костюме женские нижние рубахи были только до конца XIX века. В последствии они перешли в сорочки и комбинации.

Комбинация (от лат. combinato) – вид нижнего женского белья, нарядная облегающая женская сорочка, надеваемая непосредственно под платье поверх нательного белья.

Как видно из названия, комбинация является объединением корсета и нижней юбки или панталон, которые раньше носили под верхним платьем.

В отличие от своей родственницы ночной сорочки, комбинация - это разновидность женского белья, отличающаяся более миниатюрными формами, облегающего или полуприталенного силуэта, с расширением к низу, чаще всего длиной до колена, либо примерно на ладонь выше или ниже колена, с лифом на тонких бретелях или плечиках, незаметных под одеждой, сшитая из тонкой ткани, часто с кружевной отделкой.

Если ночные сорочки, поддевающиеся под одежду для тепла или для защиты тела от грубой ткани, существовали на протяжении многих веков, то женская комбинация появилась в дамском гардеробе в последнее десятилетие ХIХ века. А по- настоящему популярной сделалась в XX веке.

20-ые годы XX века стали эпохой торжества женской свободы и независимости, разрушением вековых стереотипов. Женщины начали осваивать многие, считавшиеся исключительно мужскими профессии, заниматься спортом, ездить на велосипедах, водить автомобиль, открыто пользоваться косметикой, посещать богемные вечеринки и позволять себе флирт, нередко переходящий в нечто большее. В эти безумные годы прекрасная половина человечества страстно желала выглядеть сногсшибательно. С этого времени начинается новая эра элегантного и сексуального женского белья. Каждая женщина мечтала быть обладательницей красивой комбинации, а спрос, как известно, рождает предложения, и подобных предметов нижней одежды становилось все больше и больше.

Неглиже. В современном русском языке слово «неглиже» связано с небрежной манерой одеваться, излишне по-домашнему при посторонних людях.

В XX веке оно имело два значения. Первое - небрежное отношение к чему-либо. Второе - «домашняя одежда для первой половины дня», когда визиты наносят только близкие люди.

Второе значение было гораздо употребительнее. Не случайно в новостях моды сообщалось о «нарядных неглиже», то есть небрежность заранее рассчитывалась и была предназначена для посторонних глаз.

Капот. Это название распространялось на несколько элементов женского костюма - верхнюю, домашнюю одежду и даже на шляпку.

Капотом(фр. capote) называлось распашное легкое домашнее платье свободного покроя, разновидность халата, а также простороная верхняя женская одежда с рукавами, без перехвата в талии и сквозной застежкой спереди.

В 20-30-е годы XIX века капотом называли верхнее женское платье для улицы. Именно в таком смысле употребляет слово «капот» Пушкин в «Пиковой даме»:
«Лизавета Ивановна вошла в капоте и шляпке. - Наконец, мать моя! - сказала графиня. - Что за наряды! Зачем это?. . кого прельщать?»

О капотах для улицы встречается упоминание и в модных обзорах 20-х годов.

Позднее, с 40-х годов, капот становится только домашней одеждой (что-то среднее между халатом и платьем). Он был особой женской одеждой для дома в первой половине дня. Капот мог шиться из тканей: пике, фуляр, муслин, хлопко-шелковых легких тканей.

Капот носили персонажи Гоголя – замужние женщины, в частности жена Манилова, на которой «хорошо сидел матерчатый шелковый капот бледного цвета».

Пеньюар (фр.) – в начале XIX в. во Франции утреннее женское платье, род капота из легкой ткани; в настоящее время домашняя кружевная одежда.

"Хороший вкус — если верить российским модным журналам 1890-1900 гг. — отличало также умение подбирать ткань и фасон в соответствии с предназначением будущего наряда.

Русская дворянка вполне могла принимать гостей в «парадном неглиже», но ее «неприбранность» должна была быть тонко продуманной.

В утреннем капоте или шлафроке, сшитом из легкой, светлой ткани, позволительно было выйти к завтраку и даже принять в раннее время неожиданного гостя. Однако и капот, и шлафрок считались неуместными после полудня."

Пеньюары

....

Бэби-долл
....

Домашние платья

Домашнее платье (по-английски tea gown - чайное платье) появилось в Европе 1870-х годах. Оно предназначалось для досуга в домашней обстановке, шилось из легких неярких тканей. Под него не надевался корсет. Скорее всего домашнее платье появилось под влиянием свободной одежды Востока.

Вот что говорилось о нем в правилах этикета Эмили Пост в 1922 году:

"Всем известно, что домашнее платье - это гибрид халата и бального платья. У него всегда есть шлейф и обычно длинные ниспадающие рукава. Шьется оно из изысканной материи, надевается легко.

Главное же предназначение - не для чаепитий, как можно подумать, а для ужина в кругу семьи. Однако его уместно надеть и для чаепития, если оно проходит дома, и остаться в нем до ужина. В противном случае даме надлежит пить чай в том же, в чем она обедала, а уж после того переодеться к ужину. Из дому же в домашнем платье выходить можно только в гости к родственникам или ближайшим подругам. Также в своем доме в домашнем платье дозволяется принимать лишь тех гостей, к кому дама могла бы пойти в домашнем платье".